2013年,梦肯定是中国使用频率最高的字,当年是中国梦之年。
人类自古有梦,二千多年前的《礼记·礼运篇》说,“故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”。是说,要让人们在年老时有人奉养,以终天年,年轻的时候,社会提供条件来发挥自己的作用,让年幼的未成年的孩子在社会的爱护下成长,鳏寡孤独的老人及有疾病残疾的,皆能有所养。这其实就是大同极乐世界,特别是“人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女”这一观点,应该是人类“博爱”的启蒙,表明中华文明的博大精深和高远境界。
在时间的节点有些巧合,80年前的中国,胡愈之(原全国人大副委员长)在他主编的杂志上搞过“1933年梦想”的征求,在国难当头民族危亡之际孜孜以求,参加现代化问题讨论的前辈学人们的目的是共同的:希望看到经济发展、社会进步、国力强盛的中国早日屹立在世界的东方。是年,“九一八”事件已经发生,但民族矛盾仍没有取代阶级矛盾,中央苏区正在经受第五次围剿。当时的中国,进步的学者和民主人士多倾向共产主义,诗人柳亚子和作家谢冰莹的梦想带有浓厚的社会主义色彩。关于个人的梦想,有的回复颇似警句,如:“假使梦想就是希望,我总希望我个人的工作能助长人类的进化,而我个人的生活不违反这样工作的志趣”。在那动荡和饥寒交迫的岁月,有这么宽阔的胸襟,优雅的格调,让人肃然起敬。
儒家学派创始人孔子的梦是:老者安之,朋友信之,少者怀之。他希望通过自己的行为和努力,使年老的人过得安逸,朋友对他相信,年少的人也会怀念他。虽说是平平淡淡的三句话,却蕴涵着丰富的内容,实现它很不易。
青年毛泽东的梦想在他一首诗里表露出来:自信人生二百年,会当水击三千里。透着一个未来大国领袖底气、霸气和真功夫。但真正反映毛泽东梦想的是《为人民服务》、《纪念白求恩》两篇文章。在《为人民服务》一文中,毛主席写道:我们共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。在《纪念白求恩》文章里他说,我们大家要学习白求恩毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
2013,我认为运泰未能免“俗”,也有梦,那就是在制度立企、科技兴企、沟通旺企的同时,以文化强企,树立诚信责任共赢的基本价值观,弘扬敬业奉献超越的企业精神,实现百年企业之梦想。(栾杰写稿)